
Nella visione moderna, la malattia è spesso un incidente di percorso, un malfunzionamento da correggere. Ma per chi osserva l’essere umano nella sua interezza – corpo, mente, spirito ed energia – la malattia è un messaggio, un sintomo finale di squilibri più profondi. È l’ultimo anello di una catena che inizia in dimensioni sottili e si manifesta, infine, nel fisico.
L’aura dell’essere umano contiene tutte le informazioni registrate da prima dell’incarnarnazione, da quello che ha vissuto nel grembo materno fino al momento presente.
Secondo Jyotish, ci sono 3 tipi di malattie, causate dallo squilibrio dei guna.
1. Malattie del corpo
2. Mattie della mente
3. Malattie dell’anima e spirito
1. La Prospettiva Naturopata: Il Corpo come Terreno
La naturopatia insegna che la malattia attecchisce su un “terreno” debole e intossicato. La differenza tra chi si ammala e chi no sta nella forza vitale e nella purezza del terreno biologico.
- Tossiemia: Accumulo di tossine da alimentazione scorretta, intestino pigro, fegato sovraccarico. Il corpo espelle queste scorie attraverso infiammazioni, muco, febbre.
- Alimentazione Inappropriata: Cibo denaturato, povero di enzimi e nutrienti vivi, non fornisce il carburante per la vita e la riparazione cellulare.
- Squilibrio del Sistema Nervoso: Lo stress cronico indebolisce il sistema immunitario, altera la digestione e logora le ghiandole surrenali.
2. La Prospettiva Ayurvedica: Lo Squilibrio dei Dosha
L’Ayurveda, “scienza della vita”, identifica nella costituzione individuale (Prakriti) e nel suo squilibrio (Vikriti) la radice della malattia. I tre dosha – Vata (Aria/Spazio), Pitta (Fuoco/Acqua) e Kapha (Terra/Acqua) – governano tutti i processi fisici e mentali.

- Squilibrio
- dei Dosha: La malattia sorge quando uno o più dosha si aggravano oltre il loro livello naturale. Uno stile di vita, un’alimentazione o un pensiero contrario alla propria natura causa questo squilibrio.
- Vata in eccesso: Ansia,
- insonnia, secchezza, dolori articolari, costipazione.
- Pitta in eccesso: Rabbia, infiammazioni, ulcere, acidità di stomaco, eruzioni cutanee.
- Kapha in eccesso: Letargia, depressione, congestione, muco in eccesso, aumento di peso.
- Accumulo di Ama: Ama è la tossina per eccellenza, un sottoprodotto della digestione incompleta (a livello fisico e mentale). Ama ostruisce i canali del corpo (Srotas), soffoca il fuoco digestivo (Agni) ed è il terreno fertile per la malattia.
- Digestione Debole (Agni Basso): Un Agni forte è sinonimo di salute. Un Agni basso o irregolare è la causa principale della formazione di Ama e dell’incapacità di assorbire i nutrienti e espellere le scorie.
3. La Prospettiva della Medicina Tradizionale Cinese (MTC): Il Blocco del Qi e lo Squilibrio Yin/Yang
La MTC vede la salute come il libero e armonioso fluire del Qi (energia vitale) attraverso i meridiani. La malattia è una disarmonia in questo flusso.
- Stasi di Qi: Quando il Qi ristagna, a causa di stress emotivo o traumi, compaiono dolori, irritabilità e sensazione di oppressione. È spesso il primo stadio della malattia.
- Squilibrio Yin/Yang: Yin (freddo, quiete, struttura) e Yang (calore, attività, funzione) devono essere in equilibrio. Un eccesso di Yang causa febbre, infiammazione e iperattività. Un eccesso di Yin causa freddo, stanchezza e ristagno.
- Squilibrio degli Organi Zang-Fu: Ogni organo è legato a un’emozione e a una funzione energetica. Ad esempio:
- Fegato: Governa il libero fluire del Qi. La rabbia lo danneggia.
- Cuore: Ospita lo Shen (lo Spirito). L’ansia e la gioia smodata lo agitano.
- Milza-Pancreas: Governa la digestione e il pensiero. La preoccupazione e il rimuginio la indeboliscono.
- Cause Esterne (Liu Yin – i 6 eccessi): Vento, Freddo, Calore, Umidità, Secchezza e Calore Estivo sono cause ambientali di malattia quando penetrano nel corpo e ne disturbano l’equilibrio.
4. La Prospettiva della Medicina Tibetana: L’Ignoranza Fondamentale e i Tre Umori
La Medicina Tibetana integra influenze ayurvediche, buddhiste e locali. La salute è l’equilibrio dei Tre Umori (Nyipa Sum) e una mente serena.
- Squilibrio dei Tre Umori:
- Lung (Vento): Governa movimento, respiro, pensiero. In squilibrio causa nervosismo, ansia e malattie neurologiche.
- Tripa (Bile): Governa calore, digestione, intelletto. In squilibrio causa rabbia, infiammazioni e problemi epatici.
- Beken (Flemma): Governa struttura, fluidi, stabilità. In squilibrio causa letargia, freddo e problemi linfatici.
- Ignoranza Fondamentale (Marigpa): La causa radice di tutte le malattie, secondo la visione buddhista, è l’ignoranza della nostra vera natura. Da questa sorgono i “Tre Veleni” della mente: Attaccamento (legato a Beken), Rabbia (legato a Tripa) e Ignoranza/Illusione (legato a Lung).
- Comportamento e Dieta Inappropriati: Come in Ayurveda, uno stile di vita contrario alla propria costituzione e alle stagioni è causa primaria di squilibrio.
5. La Prospettiva del Terapeuta Energetico: I Blocchi nel Flusso della Vita
Il terapeuta energetico osserva i corpi sottili: eterico, emotivo, mentale e spirituale. La salute è un flusso libero di energia.
- Traumi Emotivi Non Risolti: Rabbia repressa, dolore inespresso creano “nodi energetici” che si cristallizzano in dolore fisico.
- Credenze Limitanti e Pensieri Tossici: I pensieri sono energia. Credenze negative creano un campo energetico denso che attira esperienze di malattia.
- Rotture del Campo Aurico: Traumi o relazioni tossiche possono lacerare il nostro campo aurico, causando dispersione di energia e stanchezza cronica.
- Connessione Spirituale Interrotta: La disconnessione dal proprio Sé superiore crea un vuoto esistenziale che il corpo tenta di colmare con la malattia.

6. La Prospettiva dell’Astrologo Vedico (Jyotish): Il Karma e le Impurità dell’Anima
Il tema natale è la mappa karmica dell’anima, che mostra le tendenze e le sfide da purificare.
- Karma Passato (Sanchita e Prarabdha Karma): Le malattie sono spesso il risultato di azioni passate che l’anima ha scelto di purificare. Non è una punizione, ma un’opportunità di evoluzione.
- Transiti Planetari Negativi (Dasha e Gochar): Periodi difficili sono segnati da transiti planetari impegnativi (es. Saturno per dolori cronici, Marte per infiammazioni).
- Debolezze Natali dei Pianeti: Un pianeta “debole” in carta natale indica un’area di vita fragile (es. Luna debole per ansia e problemi linfatici).
- Mancato Rispetto del Dharma: Vivere una vita non allineata al proprio scopo (Dharma) crea una lacerazione interiore che si manifesta come disagio.
7.La Prospettiva Sciamanica: Perdita dell’Anima e Intrusione Spirituale
Per lo sciamano, la salute è fondamentalmente una questione di potere personale e integrità spirituale. La malattia nasce quasi sempre da una rottura nella trama invisibile che collega l’individuo alla sua essenza, alla comunità, alla natura e al mondo spirituale.
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Perdita dell’Anima: È una delle cause principali di malattia grave e cronica. Si verifica quando una parte dell’anima (dell’essenza vitale, della forza vitale) si stacca a causa di un trauma fisico, emotivo o psichico particolarmente intenso (un incidente, un abuso, un lutto, uno shock). I sintomi sono una sensazione di non essere “completamente qui”, apatia cronica, depressione, incapacità di provare gioia, amnesia dissociativa e una vulnerabilità estrema alle malattie. La persona ha “perso qual di vitale”.
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Intrusione Spirituale o Possessione: Una energia estranea, uno spirito negativo o un’influenza psichica (spesso chiamata “spirito intruso” o “energia estranea”) si insinua nel campo energetico della persona, occupando lo spazio lasciato vuoto dalla perdita dell’anima o approfittando di uno stato di debolezza (malattia, traumi, abuso di sostanze). Questa intrusione si manifesta con dolori localizzati e migranti, improvvisi cambiamenti di personalità, dipendenze, ossessioni e comportamenti autodistruttivi.
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Rottura del Legame con la Natura e gli Spiriti Alleati: La malattia sorge quando l’individuo o la comunità si dimenticano di onorare le forze della natura, gli antenati e gli spiriti alleati (animali di potere, maestri spirituali). Questa disconnessione porta a una perdita di protezione, guida e sostento spirituale, lasciando la persona isolata e senza radici energetiche.
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Maledizioni o Maledizioni Ereditate (Karma Tribale): In alcune tradizioni, la malattia può essere il risultato di una maledizione inviata con intenzione malevola o, più spesso, un’energia negativa non risolta che si tramanda attraverso i lignaggi familiari (simile al concetto di karma familiare), chiedendo di essere riconosciuta e sanata.
Conclusione: La Guarigione come Percorso Integrato di Consapevolezza
Un semplice mal di testa può quindi essere:
- Fisicamente: Disidratazione (Naturopatia) o un eccesso di Pitta (Ayurveda).
- Energeticamente: Stasi di Qi al Fegato (MTC) o un blocco da stress (Terapia Energetica).
- Karmicamente: L’attivazione di un transito di Marte (Jyotish) o la manifestazione della rabbia (Medicina Tibetana).
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Si recupera il potere e l’integrità spirituale (Sciamanesimo), ricucendo i frammenti dell’anima e le relazioni sacre.
La vera guarigione non è sopprimere il sintomo, ma ascoltare il messaggio che porta. È un viaggio di ri-armonizzazione che parte dalla pulizia del corpo fisico, passa per lo scioglimento dei blocchi emotivi e energetici, e arriva alla comprensione e all’accettazione del proprio percorso karmico, allineandosi infine al proprio unico, meraviglioso, scopo di vita.
È un viaggio di ri-armonizzazione e “ricucitura”:
La malattia non è il nemico da combattere, ma il maestro che, a volte con metodi drastici, ci guida verso la nostra interezza e verso la risoluzione delle nostre impurità karmiche più profonde.
In Ogni essere umano le cause sono diverse e bisogna testare l’energia dell’aura e capire il perché e come agire per armonizzare l’aura.
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Con amore e luce
(Katia Sundarī Ānanda Devī Dhanya)
मोक्ष
Inseg. Yoga, kosmoenergeta, Massoterapeuta, Operatrice olistica, Radiestesia e Radionica, Naturopatia, Master Reiki e Registri Akashici, parapsicologa
Consulente di: Vastu, Feng Shui Imperiale e Metafisica Cinese, Ba zi, Astrologia vedica(Jyotish), Numerologia, Tantra, Veda, il Risveglio del femminino Sacro, Sciamanesimo
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